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眼泪为什么往下流?——转型期家庭代际关系倾斜问题探析
刘桂莉;转型时期的中国家庭随之发生了裂变,家庭结构趋向于小型化、核心化;血缘关系的凝聚力减弱,人们对亲属关系网的依赖程度极大地降低,这些变化使得传统的家庭代际关系被打破,出现了代际关系重心下移的倾斜现象。代际关系倾斜使家庭养老功能受到冲击,很多老年人因此面临晚年生活的困境;代际关系倾斜还对年轻一代的社会化不利,它不利于培养出具有健全人格的年轻一代。家庭代际关系倾斜是由于制度变迁、人口增长与老化、家庭变迁以及价值取向的变迁等原因造成的。构建一个尊老爱幼、老少和谐、代际融合、人人共享的良好社会风尚是现代和谐社会的迫切需求。
宽严相济刑事政策视野中的中国刑事司法
赵秉志;中国现阶段强调实行宽严相济的刑事政策。这一政策要求刑事司法秉承保障人权、和谐司法的理念,遵循罪刑法定、罪责刑相适应和正当程序原则,正确运用体现宽严相济刑事政策的各项制度,妥善进行刑事司法制度创新之尝试,大力改进刑事司法工作机制。在贯彻宽严相济的刑事政策中,司法人员发挥着重要的作用。
论新质生产力的形成发展及其作用发挥——新质生产力的政治经济学解读
简新华;聂长飞;新质生产力是新型的高水平生产力，主要内容包括高新科学技术、高素质劳动力和新型高品质生产资料，主要特征是信息化、网络化、数字化、智能化、自动化、绿色化、高效化。中国式现代化和高质量发展迫切需要形成和发展新质生产力。新质生产力是中国式现代化和高质量发展的重要物质技术基础。形成和发展新质生产力的主要目的是要更好地实现经济高质量发展、构建现代产业体系、推进中国式现代化；主要内容是要创造和掌握高新科学技术、培养高素质的劳动力、生产出新型高品质生产资料；主要途径是依靠自主创新、发展现代教育、建立高新技术产业。运用新质生产力、发挥新质生产力的重要作用，必须深化改革完善相关制度，真正做到人尽其才、物尽其用、科技尽其能，最重要的是要推进数字产业化和产业数字化、发展数字经济。
政府公信力:价值、指标体系及其实现途径——兼论我国诚信政府建设
舒小庆;政府公信力就是政府的影响力与号召力,它是政府公共治理的合法性根源,是维系社会信用体系的核心,同时也是社会主义市场经济秩序的基础。通常地,可以把政府行为的法治程度、政府政策的规范程度、政府的民主化程度、政府官员的道德感和廉洁程度、政府工作的公开程度作为衡量政府公信力的主要指标。当前,我国可以通过加强政府的法治建设、推行政务公开、引导公共决策中的公众参与、提升政府绩效等方面入手提升政府公信力。
中国共产党党内法规及其体系构建问题研究
潘泽林;党内法规是党内各类规章制度的总称。当前,党内法规制度建设既取得了可喜的成就,也还存在着诸多的不足,其中一个突出的问题就是党内法规制度的科学性、系统性和权威性有待加强。解决这一问题的当务之急就是要借鉴国家法律体系的相关理论,构建和完善具有中国共产党自身特色的党内法规制度体系。
关于新型农村社会养老保险模式的思考
王章华;农村人口老龄化加快、老年人口贫困化严重、家庭养老功能的弱化以及原来农村社会养老保险制度设计存在缺陷,使建立新型农村社会养老保险制度成为必要。目前各地试点采用的新型农村社会养老保险模式符合社会保险的价值取向、与我国经济社会发展相适应、具有满足人们基本生活需要的有效性和发展的可持续性,但也存在各级政府责任不明确、缴费基数确定方法不规范等问题。中央政府应尽快出台《关于开展新型农村社会养老保险试点工作的指导意见》、明确各级政府在新型农村养老保险中的责任分配、规范新型农村养老保险缴费基数和缴费档次确定的方法、健全农村社会养老保险立法、加强基层政策的落实。
养老支持力中的"精神赡养"问题——试以"空巢家庭"为例
刘桂莉中国现正处于全球化浪潮冲击之下的社会转型时期,"未富先老"的国情使养老问题十分严峻。而在养老支持力涉及的经济供养、生活照料和精神慰藉的三个方面,精神慰藉是赡养支持力不可或缺的一个重要部分。从一个特殊的家庭模式———"空巢"家庭所面临的养老危机可以看出精神赡养问题的重要性。
新质生产力：智能时代生产力发展的新向度
肖峰;赫军营;新质生产力是马克思主义生产力理论的创新和发展，是智能时代生产力发展的新向度。新质生产力是当代最先进科技赋能的生产力，是以人工智能技术造就的智能生产力为样态表征的生产力新质态，呈现出主体劳动脑力化、劳动工具智能化、生产要素数字化的鲜明特征。在普遍使用人工智能技术的智能时代，新质生产力导向智能化的生产方式和产业形态，尤其是引领发展战略性新兴产业提档升级，加速未来产业形成与落地，这些新发展可以不断夯实社会主义初级阶段的基础，为强国梦的实现以及人的自由全面发展不断创造新的条件。
农村环境污染治理模式的选择与治理体系的构建
肖萍;朱国华;当前,我国农村环境污染治理采取的是政府一元治理模式。由于农村环境污染点多面广,政府一元治理模式收效甚微。西方治理理论在治理实践中成效显著,我国宪法也赋予了农村基层组织自治权。因此,政府可以村委会为农村环境污染综合治理主体,吸纳村民、村经济体、企业与社会团体等治理主体参加,形成多元治理模式,并在此基础上构建农村环境污染治理体系。
儒家孝道与当代中国伦理教育
肖群忠当代中国伦理教育,在汲取传统伦理文化过程中不可避免的要面对如何对待孝这一儒家文化的原发性的首要观念和德行。我们必须厘清传统之孝与现代之孝的区别,在传统社会,孝是首德和泛德;在现代社会,它只能是子德,是基础道德。传统孝道既有亲情的民主性的合理内涵,也有封建性糟粕,新孝道最本质的特点就是亲子平等。掌握孝道的“爱敬忠礼”的伦理精神本质,有助于提高现代孝道和全部伦理教育的水平。