2025年 06期
中国式现代化文明叙事的出场语境、内在逻辑和建构路径
邱吉;段晋云;中国式现代化文明叙事的提出缘于破除西方话语霸权对非西方文明主体性与多样性的消解，弥合中国话语软实力与中国式现代化文明成就硬实力之间存在的落差，为破解人类发展难题贡献中国方案，引领国际空间有序发展。在实践中，它从主体性、历时性、共时性维度回答了中国式现代化从哪里来、向何处去、有什么不同的问题，展现发展的内在逻辑。面向未来，建构与中国式现代化相适切的文明叙事，需遵循其内在逻辑，把握好根与魂的关系，筑牢理论创新的主体性根基；把握好破与立的关系，实现话语内容的历时性更新；把握好内与外的关系，推进传播视域的共时性融合。
全球治理倡议的提出背景、时代价值与践行路径
何建春;全球治理倡议顺应人类历史发展趋势和世界政治文明演进逻辑，充分彰显了中国维护国际秩序与规则、捍卫国际公平与正义的坚定决心。从提出背景看，全球治理倡议是马克思主义关于世界历史的思想的时代性阐释，是中国共产党人胸怀天下的生动体现，符合国际社会的普遍愿望和迫切需要。从时代价值看，全球治理倡议是促进全球治理体系变革与完善的思想旗帜和关键举措，是中国向世界贡献的又一重要公共产品，是构建人类命运共同体的重要抓手，有利于提升“全球南方”国家在全球治理中的代表性和发言权。从践行路径看，要从治理主体层面正确处理全球治理的多元主体关系，从治理规范层面完善兼容并蓄的全球规则体系，从治理机制层面打造弹性高效的全球性多边机制，从治理领域层面推动协同高效的全球多领域治理。
智能算法赋能网络价值引导的出场语境、本质意蕴与重点聚焦
余杰;揭开智能算法“价值中立”的虚假面孔，智能算法存在价值负荷的真相显露，引导智能算法向善日益迫切。作为人工智能时代的社会规则，智能算法实现了对网络价值生态的关系性与秩序性重塑。智能算法所具有的价值属性、权力属性、伦理属性，呼唤智能算法赋能网络价值引导。价值观念数据化是智能算法赋能网络价值引导的重要基础，价值引导智慧化是智能算法赋能网络价值引导的本质要求，引导主体协同化是智能算法赋能网络价值引导的应有之义，价值取向主流化是智能算法赋能网络价值引导的核心目标。智能算法赋能网络价值引导应聚焦重点，通过价值引领、价值交锋、价值凝聚与价值治理，使智能算法更好地巩固主流意识形态指导地位，防范抵御西方网络价值渗透，凝聚网民团结奋斗价值共识，营造风清气正网络价值生态，在围绕中心、服务大局中，不断推动网络价值引导创新发展，助力中华民族伟大复兴。
人工智能大模型重塑非遗认知的内在逻辑、交互链路与风险应对
薛可;时伟;随着人工智能（AI）技术的迅猛发展，以AI大模型为代表的数智技术正重塑非遗的社会化认知与传承方式。在内在逻辑上，AI大模型通过数字迷因的解耦再造、智能具身的活态认知、泛生交融的弥漫连接和人机情绪的价值对齐，为非遗的社会化认知重塑提供了理论基础，在认知机理上形成了“模态融通—推演触点—人智信任—镜像沉浸—情感持存—价值联盟”的新链路，实现了从感官激活到价值认同的重构。然而，这一过程面临认知主权异化、认知交互困境、认知情感剥削和认知安全风险等挑战，需要从构建人机协同确证机制、以人文主义逻辑引领技术发展、强化行业伦理准则与算法规制、坚持自主创新并完善治理框架等维度着手展开应对，实现技术创新与文化传承之间的平衡，确保AI大模型服务于受众对非遗的文化认同和价值传承目标。
长征国家文化公园的符号价值、核心功能与空间叙事构建
黄细嘉;李凉;长征国家文化公园是推动新时代文化繁荣发展的重大文化工程，承载着弘扬长征精神、赓续红色血脉的历史使命。作为国家级文化符号，长征国家文化公园建设不仅是对长征历史记忆的符号化再现，也是塑造国家认同的关键载体。遵循资本转化逻辑，这一符号系统在现实场域中衍生政治、经济、文化层面的核心功能。为实现从抽象符号价值到具体核心功能的有效转化，基于空间生产理论，需要构建融合物理空间、数字空间和社会空间的立体叙事体系，进而形成集可观、可感、可体验于一体的长征红色文化空间。这不仅是推动长征沿线革命老区可持续发展的有力抓手，也是讲好中国故事，展现可信、可爱、可敬的中国形象的生动实践。
以理统儒：《理学宗传》对汉儒的收录与道统重构
肖永明;赵明;明清之际，孙奇逢辑诸儒传记、语录，历时数十年而成《理学宗传》。该书以理学命名，而收录汉、隋、唐三朝儒者，分列三卷，其中《汉儒考》收录人物尤显特别。该卷共收录汉儒五人，以董仲舒、郑玄为两汉儒者之首，又于董仲舒后附西汉儒者申公、倪宽、毛苌三人。对于以上传经之儒，孙奇逢皆以道观之，并试图将其论说统摄于理学范畴之中，赋予其理学世界的形象与内涵，以此作为自身本天之学体系建构中的一环。要言之，《理学宗传》对汉儒的收录与论说是对程朱以来理学道统的改造与重构，体现出孙奇逢以理统儒的精神，目的在于回应所处时代的理学议题。这一思路，可从传经与明道、天人与躬行两重维度进行理解。
财富与自由：《资本论》中共同富裕的文明叙事
黄学胜;张晓钰;财富与自由及其辩证关系在《资本论》中构成理解共同富裕的重要哲学范畴。马克思的政治经济学批判深刻揭示了基于财富自由的资本主义富裕的文明限度，为建构以所有的人富裕为目的的共产主义文明奠定了理论基础。资本主义的财富自由意指以劳动异化为前提、以资本占有为实质的自由形态；而共产主义的自由财富则欲扬弃并超越这种财富自由，实现以财富共享为内容、以人本价值为根本追求的文明状态，昭示着人类文明的前进方向。实现全体人民共同富裕作为中国式现代化的基本方向，正以辩证唯物主义和历史唯物主义为根基的习近平新时代中国特色社会主义思想，回应如何实现真正富裕的时代之问，在实践中推动着财富自由向自由财富的文明转型，为破解全球发展失衡、重构公平正义的国际秩序等重大时代课题，提供了兼具价值导向与实践力量的中国智慧和中国方案。
利益衡量视角下数据财产权排除强制执行效力研究
蔡虹;靳楠;数据财产权实体层面的对抗效力与执行层面排除执行效力的判断存在效果差异。数据财产权能否排除强制执行，除权利实体层面的对抗效力外，还需考量申请执行人信赖利益、债权实现利益等因素。由此，实体法上权益优先性审查的单维模式，在执行异议之诉中应迭代为多维利益衡量结构。多维利益衡量结构要求权益优先性的判断应遵循比例原则的层级化审查框架，进行必要性、适当性、均衡性审查。在此基础上，对数据财产在生产、流通环节中各类权利排除强制执行的可能性进行类型化分析。
脑机接口技术应用证人作证的理论与规则革新
李亚楠;脑机接口技术可稳定弱势证人的作证情绪，使部分无作证能力人获得作证能力，并科学地辨识证言真假。虽然应用脑机接口技术进行证人作证仍属证人证言，但是该技术的不断发展对传统理论提出挑战。脑机接口技术不仅刷新作证能力的评价标准，使证言的获取超越生死障碍，还能透视证人的脑内隐私。这些颠覆性影响必然引发证人作证程序和证言审查规则的巨大变革。法律应当规定，使用脑机设备采集证言必须获得知情同意或法定审批；除真实陈述义务外，证人还须宣誓未篡改脑内记忆；且证人享有脑隐私不被泄露的诉讼权利。证人证言的真实性审查也应当分为三个层次，即有无输入型痕迹的物理检验、大脑数据分析的黑箱检验、作证内容的内核检验。通过神经科学与法学的跨学科研究，不仅为脑机接口时代的证人作证制度提供了前瞻性的设计建议，也提供了相应的理论支撑。
网络暴力协同共治的法治范式转型
曹波;从表面上看，网络暴力有效治理的现实困境表现为精确的规范评价难以展开、网络服务平台的履职不充分、法治化的治理路径不明确和匿名性评价的双向意义，但实质上在于网络暴力的从众性与累积性。基于现代失范行为治理理论，网络暴力有效治理的制度展开理应坚持三重面向的多元协同共治：其一，行政法与刑法的协同共治，明确网络暴力行为在行政法与刑法中的处罚界限；其二，政府公共行政与社会公行政的协同共治，制定网络服务平台在网络暴力治理中的权责明细清单；其三，跨网络服务平台的协同共治，倡导互联网一体化的治理思维。