2026年 01期
新时代中国共产党国际观的生成逻辑、主要内容与价值意蕴
臧秀玲;马海波;政党的国际观，既彰显政党的国际视野与全球担当，也是政党擘画外交方略、开展外交行动的重要依据。新时代中国共产党国际观，以马克思主义经典作家的国际观为理论根基，融汇中华优秀传统文化精髓与当代实践经验，蕴含主体、客体、整体三个维度的递进逻辑。主体维度锚定党和国家的国际定位与责任，客体维度聚焦世界政党、国家和文明关系的应然形态与实践路径，整体维度包含对国际社会未来趋势的前瞻洞察。这一重要思想形态，既彰显了中国共产党政党文明的发展程度，也为中国特色大国外交提供了根本遵循，更为推动国际秩序发展演变贡献了中国智慧。
习近平总书记关于人工智能重要论述的科学体系与学理阐释
蔡文成;刘博謇;党的十八大以来，习近平总书记高度重视人工智能的发展与治理，精准把握人工智能创新应用的趋势与特点，围绕人工智能作出一系列重要论述，形成一个内容完备、逻辑严密的科学理论体系。习近平把握科学技术的发展规律，从本体论维度揭示人工智能的本质与本源；洞悉时代变革的历史方位，从认识论维度明确人工智能的功能与价值；回应经济社会的重大课题，从目的论维度廓清人工智能的导向与任务；锚定党和国家的战略需要，从方法论维度指明发展人工智能的策略与路径。习近平总书记关于人工智能的重要论述呈现深邃的思想认识、高远的战略眼光和宏大的思维格局，是新时代全面推进人工智能科技创新、产业发展和赋能应用的根本行动指南。
新的文化生命体的本质要求、内涵特质与文明更新
陈付龙;黎欣;从唯物史观视野理解新的文化生命体生成与发展逻辑是一个重要的学术观察点。新的文化生命体体现了中华文明的生命更新和现代转型，赓续根脉、坚守魂脉、培根铸魂构成了新的文化生命体的本质要求。新的文化生命体是具有开显生产方式的本体论特质、摆脱二元对立的方法论特质、彰显共生演化的价值论特质的中国式现代化文化形态。从社会主义生产方式、社会主义生活方式、社会主义发展方式三个维度审视，新的文化生命体具有深远的文明更新意蕴。
中国式现代化统筹发展和安全：互动关系、逻辑必然与经验解析
刘勇;刘祎;统筹发展和安全是中国式现代化的重要议题，深度契合了中国社会主义现代化建设的要求，有力破除了世界现代化进程中的“要发展就不能保安全、要安全就无法谋发展”的二律背反认知误区。该命题的提出具有坚实的逻辑基础，融理论内在性、历史合理性与现实紧迫性于一体。中国经济快速发展和社会长期稳定的两大奇迹，正是中国式现代化科学统筹发展和安全的生动诠释。党的领导和人民至上的有机统一、高质量发展和高水平安全的良性互动、有效市场和有为政府的高效结合、改革攻坚与底线思维的动态平衡、自主发展与开放治理的良性互构是中国式现代化统筹发展和安全的成功经验。这些宝贵经验为续写两大奇迹新篇章提供了重要支撑，也为发展中国家现代化建设提供了重要参考。
中长期规划接续推进中国式现代化的实践经验与世界意义
刘浩林;玉菊浪;中长期规划作为中国共产党治国理政的重要方式，是贯穿中国式现代化探索、创建与拓展历程的核心机制。立足于中国化时代化的马克思主义视野，回溯从“一五”计划到“十四五”规划的实践历程，可清晰梳理每一个五年规划锚定中国式现代化战略目标、拓展发展路径、塑造制度形态的历史轨迹，亦能够梳理总结坚持党的长期执政与战略定力相统一、目标治理与动态调适相结合、发挥有效市场与有为政府相协同等基本经验。中长期规划接续推进中国式现代化的生动实践蕴含丰富世界意义，这一实践方式突破了西方现代化模式的单一性叙事，为发展中国家走向现代化提供了全新的路径选择；其蕴含的长期主义发展哲学为全球治理贡献了独特的中国方法论；其所形成的规划型现代化形态，挑战并超越了以选举周期为导向的西方短期主义治理逻辑，展现了社会主义制度在组织现代化事业上的独特优势。
以马克思主义新闻观引领中国新闻学自主知识体系的融通创新
王斌;田自豪;在新闻传播实践发生系统性变革的背景下，马克思主义新闻观应在新闻学自主知识体系建构中发挥更强的引领作用，实现与中国新闻学自主知识体系的融通创新。在价值前提上，需从现实张力与学术潜能两方面着手，重塑对马克思主义新闻观研究的认识论，明确马克思主义新闻观的理论定位；在基本面向上，应基于马克思主义新闻观促进新闻学研究的守正创新、多元统一和深入发展，明确新闻学知识的议题构成，找到知识创新过程中的症结点；在实现路径上，需统筹学术资源、科研进程和理论成果，重新划分马克思主义新闻观研究问题的范畴类型，从而明确知识融通的具体指向和知识创新的突破领域；在重点任务上，应厘清马克思主义新闻观与中国新闻学相关议题的逻辑关系，整合中国新闻业历史与实践的多重资源，跨越现象描述、理论构建与知识体系之间的鸿沟，确立起统一的、共识性的关键研究课题。
中华文化国际传播的跨媒介叙事：生动样态、现实挑战与创新模式
马忠;黄静;数字技术迭代发展为中华文化国际传播的跨媒介叙事提供了新的可能。作为跨媒介叙事的生动实践，中华文化出海的成功蕴含着中国话语与中国叙事体系的构建之道，展现出新闻媒介广域传播、影视媒介共情传播、游戏媒介沉浸传播、数智媒介交互传播的综合优势。然而，中华文化跨媒介叙事在标识转译、价值共鸣、传播技术支撑等方面仍面临挑战，亟须突破语境壁垒、规避编码解码失真、破解算法与资本霸权。为此，要进一步探索文化符号的协同转译模式、深层互动的文明对话模式、虚拟再现的技术重构模式，在多元文明互鉴中构建更具包容性的跨媒介叙事新生态，实现中华文化国际传播的破壁与创新、碰撞与融通、增效与提质，为人类文明发展贡献东方智慧与中国方案。
试论智能技术介入精神生产的变革逻辑与风险规制——基于马克思精神生产理论的分析
王贤卿;韩杰;马克思精神生产理论以历史唯物主义为根基，将精神生产从抽象的思辨范畴中解放出来，建构起既凸显“自由的有意识的活动”的人本特质，又揭示意识形态深层运作机理的革命性论域，确立理解文化创造、知识生产与意识形态建构的方法论坐标。人工智能是引领未来的战略性技术，更是一种颠覆性力量。智能技术对精神生产领域的深度介入已然突破传统技术工具论的认知框架，触发人类精神生产范式的历史性嬗变。需要坚持技术向善，坚守精神生产的人文内核与批判向度，从人机交互范式、技术赋能路径、价值生成逻辑与联动防控机制等方面，积极构建回应智能时代新型精神生产关系的系统性实践网络。
与他者共生：当代跨物种叙事的现代性批判与伦理重构
陈佳冀;在“人类世”的语境下，技术理性的扩张与生态危机的加剧，使人类陷入精神困境与伦理失范的双重危机。作为一种重要的文学回应，跨物种叙事从生态伦理、人性异化与文明转型三个维度展开对现代性的批判。在生态伦理层面，批判人类中心主义所导致的权力结构与生态暴力，倡导物种间共生依存的关系；在人性异化层面，动物作为“绝对他者”，既映照现代主体的身份割裂与精神困境，也为超越异化、实现精神救赎提供叙事可能；在文明转型层面，叙事通过神话资源的“复魅”书写，抵抗技术理性对生命的物化，呼唤一种超越物种界限的生态共同体。由此，跨物种叙事不仅是现代性危机的症候表达，更成为人类寻求精神突围与伦理重构的思想资源。
农业全产业链规模对农产品增加值收益的影响研究
罗良清;章标彪;郭玉帑;农业全产业链发展是实现农业增值增效、促进乡村振兴的重要手段。通过界定农业全产业链产业范围，构建农业全产业链增加值测算框架，对中国30个省（自治区、直辖市）农业全产业链规模进行测算，并运用双向固定效应模型实证检验农业全产业链规模对农产品增加值收益的影响。结果表明：各地区农业全产业链规模均呈上升趋势，且农业全产业链规模能够显著提升农产品增加值收益。从作用机制来看，农业全产业链规模可以通过加快农业产业集聚、提高农业数字化水平来提升农产品增加值收益；地区交通基础设施水平能强化农业全产业链规模对农产品增加值收益的正向影响，但对国内外增加值收益的影响存在差异。从异质性来看，农业全产业链规模对粮食产销平衡区、西部地区和畜牧养殖及畜产品加工地区的农产品增加值收益提升作用最为明显。因此，应充分发挥政策力量，加快推动农业全产业链建设，实施差异化发展战略，从而提升农业综合效益。