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汪曾祺1987年访美期间的文化交流，是中国当代文学走向世界的代表性事件，构成了新时期中国文学文化自觉与学术自主的重要一环，并彰显出其与历史传统、时代潮流的密切关联。首先，汪曾祺在演说中国时，接续沈从文奠定的抒情传统，既张扬个体情感，又建构了一个具有绵延性与抒情性的文学中国。其次，汪曾祺在对话世界的过程中，既肯定自身理论的原创性与文化的本土性，又反思中西文化的差异性与不对等性，呼应了现当代学者会通古今中西的学术传统。最后，汪曾祺以中国文学语言体系与传统文论话语的建构为核心，引领中国文学文化自觉与学术自主的潮流，彰显出本土化与实践性的独特性。
Abstract：The cultural exchanges of Wang Zengqi during his visit to the United States in 1987 were a representative event in the internationalization of contemporary Chinese literature. They formed an important part of the cultural self-awareness and academic autonomy of Chinese literature in the new era, and demonstrated its close interconnection with historical traditions and contemporary trends. Firstly, when Wang Zengqi spoke of China, he continued the lyrical tradition established by Shen Congwen, not only highlighting individual emotions but also constructing an enduring and lyrical literary China. Secondly, in his dialogue with the world, Wang Zengqi affirmed the originality of his theories and the local nature of his culture, while also reflecting on the differences and asymmetries between Chinese and Western cultures, echoing the academic tradition of modern and contemporary scholars to integrate the ancient and the modern, and the Chinese and the Western. Finally, Wang Zengqi, with the construction of Chinese literary language and traditional literary theory discourse at the center, led the trend of cultural self-awareness and academic autonomy in Chinese literature, highlighting the uniqueness of localization and practicality.
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[15]汪曾祺.870929致施松卿[M]//汪曾祺全集：第12卷.北京：人民文学出版社，2021.
[16]汪曾祺.871020致施松卿[M]//汪曾祺全集：第12卷.北京：人民文学出版社，2021.
[17]汪曾祺.871003/05/06/07致施松卿[M]//汪曾祺全集：第12卷.北京：人民文学出版社，2021.
[18]汪曾祺.871018致施松卿[M]//汪曾祺全集：第12卷.北京：人民文学出版社，2021.
[19]汪曾祺.871124/25致施松卿[M]//汪曾祺全集：第12卷.北京：人民文学出版社，2021.
[20]汪曾祺.870904致施松卿[M]//汪曾祺全集：第12卷.北京：人民文学出版社，2021.
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(2)代表性成果有：邓如冰：《爱荷华“中国周末”始末》，《新文学史料》2020年第4期；邓如冰：《世界格局下的汉语写作：以爱荷华“国际写作计划”中的“中国声音”为例》，《当代作家评论》2011年第3期；杨晓帆：《经验的有限性与重塑“自我”的文学性：1980年代王安忆文学观的变奏》，《当代文坛》2023年第4期。
(3)代表性成果有：王晓珏：《去冷战批评与中国文学现代性》，《南方文坛》2018年第6期；熊鹰：《冷战与全球化夹缝中的人民话语：丁玲及其国际复出》，《中国现代文学研究丛刊》2025年第2期；杨晓帆：《视差之见与“中国”视界：爱荷华国际写作计划“中国周末”中的新时期文学海外现场(1979—1981)》，《文艺争鸣》2025年第6期。
(1)汪曾祺：《沈从文的寂寞：浅谈他的散文》，《汪曾祺全集》第9卷，北京：人民文学出版社，2021年，第227页。在王德威看来，沈从文的“考古学”“不仅意味着沈从文考掘一个已逝文明的物质文化与环境资料，也意味着他研究埋藏在时间废墟里的人的情感与种种想象；‘抒情’既指沈从文自我反思的诗情，也指他对中国人浮沉在时间之流的情感响应”，参见王德威：《史诗时代的抒情声音：20世纪中期的中国知识分子与艺术家》，北京：生活·读书·求知三联书店，2019年，第154页。
基本信息:
DOI：10.13764/j.cnki.ncds.2026.02.003
中图分类号:K825.6;I206
引用信息:
[1]冯仰操.走向世界的文化自觉与学术自主——基于汪曾祺1987年的文化交流[J].南昌大学学报(人文社会科学版),2026,57(02):57-66.DOI:10.13764/j.cnki.ncds.2026.02.003.
基金信息:
国家社会科学基金项目“乡村改造与现代文学乡土资源的建构研究（1918—1927）”(24BZW107)
2026-04-20
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